О богослужении
Все́нощное бде́ние, или Все́нощная, – торжественная храмовая служба, объединяющая в себе службы великой вечерни (иногда великого повечерия), утрени и первого часа.
Всенощное бдение в древности оно начиналось с вечера и продолжалось всю ночь до рассвета. Со временем, из снисхождения к немощам верующих, это богослужение начали совершать несколько раньше, кроме того, оно заметно сократилось, поэтому заканчивается теперь не утром, а вечером того же дня, когда началось.
Всенощное бдение служится накануне:- воскресных дней;
- двунадесятых праздников;
- праздников, отмеченных особым знаком в Типиконе (память Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, и Святителя Николая Чудотворца);
- дни храмовых праздников;
- любого праздника по желанию настоятеля храма или согласно местной традиции.
Всенощное бдение состоит из трех богослужений:
- великой вечерни;
- утрени;
- первого часа.
На практике, перед Всенощным бдением может совершаться служба девятого часа.
Всенощное бдение имеет несколько таких частей.
Полиелей – это торжественное песнопение утрени, составленное из псалмов 134-го («Хвалите имя Господне») и 135-го («Исповедайтеся Господеви»).
Великое славословие – является одним из древнейших песнопений Церкви, оно прославляет Бога Творца, Промыслителя, Искупителя, Спасителя и Жизнодавца и предваряется возгласом священника: «Слава Тебе, показавшему нам свет!» В древности этим возгласом священник встречал первый луч утреннего солнца, так как великое славословие в составе утрени приходилось на раннее утро.
Первая часть всенощного бдения – вечерни – символизирует и по своему содержанию напоминает историю Ветхого Завета. Молитвословия и песнопения этого богослужения готовят нас к утрени, на которой вспоминаются главным образом новозаветные события.
